“Ik vertrouw niet op mensen maar op God, Hij zal mij redden!” Dat klinkt heel vroom, maar het kan een levensgevaarlijke uitspraak zijn. Tijdens een overstroming klom een man op het dak van zijn huis. Er voer een reddingsboot voorbij, de bemanning riep hem om aan boord te komen. Maar de man riep: “Ik ben niet bang voor water. Het water bleef stijgen, het dak van het huis sloeg los en de man belandde in het ijskoude water. Een reddingshelikopter kwam zijn kant op, maar de man schreeuwde: “Ik ben niet bang. Dat waren zijn laatste woorden. De man zonk en verdronk. Eenmaal in de hemel liep de vrome man direct woedend op Gods troon af. Daar zei hij: “Ik heb een appeltje met U te schillen! God antwoordde: “Je vergist je. Twee boten en een helikopter heb Ik gestuurd zonder dat je Mijn hulp accepteerde. Wat had Ik nog meer kunnen doen?”
Een oude man zat op het dak van zijn huis omdat een overstroming zijn dorp onder water had gezet. Het water was tot aan het dak gestegen, toen er een reddingsploeg in een roeiboot aankwam. En hij zei: “Nee, nee! Ik heb gebeden en God zal me redden.” Het water steeg hoger en de oude man klom steeds hoger het dak op. Het water stroomde woest om het huis heen en een grote sloep van de brandweer slaagde er uiteindelijk nog in om bij het huis van de oude man te komen. Weer zei hij: “Nee, nee, nee. God zal me redden! Toen kwam er een helikopter. Die ging vlak boven hem hangen en ze riepen: “Kom op, dit is je laatste kans! Tenslotte verdween zijn hoofd onder water en hij verdronk. Toen hij in de hemel kwam klaagde hij tegen God: “God, waarom heeft u niet geprobeerd mij te redden?” God bleef rustig en zei tegen hem: “Ik heb een roeiboot gestuurd, een sloep en een helikopter.
J. A. Op een dag zaten er ook farizeeën en wetsleraren naar Jezus te luisteren. Jezus had van God de macht gekregen om mensen beter te maken. Er kwamen een paar mannen aan met een draagbed. Daar lag een man op die niet kon lopen. De mannen wilden hem naar binnen brengen en vlak voor Jezus neerleggen. Maar het was zo druk dat ze er niet langs konden. Daarom klommen ze op het dak. Ze haalden een paar tegels weg van het dak. Jezus zag dat die mensen in hem geloofden. Toen de wetsleraren en de farizeeën dat hoorden, dachten ze: Wie denkt hij wel dat hij is! Hij beledigt God. Maar Jezus wist wat ze dachten. Daarom zei hij tegen hen: ‘Het is anders dan jullie denken. Het lijkt makkelijk om te zeggen: ‘Ik vergeef je alles wat je verkeerd gedaan hebt.’ Het lijkt veel moeilijker om te zeggen: ‘Sta op en ga lopen.’ Maar ik ben de Mensenzoon. God heeft mij de macht gegeven om zonden te vergeven. Toen zei Jezus tegen de man die niet kon lopen: ‘Sta op, pak je bed op, en loop naar huis.’ Meteen stond de man op. Hij pakte zijn bed op en liep naar huis. Iedereen had gezien wat er gebeurd was. De mensen waren diep onder de indruk.
(Bewerking: C. ... Toen Jezus leefde, dachten de mensen dat een ziekte of een handicap een straf was van God, omdat de persoon zelf of zijn ouders iets verkeerd hadden gedaan. In de Bijbel is ‘verlamd zijn’ een manier om te zeggen dat iemand door een situatie verlamd is. ‘Verlamdheid’ is zo het beeld van: angst, moedeloosheid, wanhoop, frustratie. Dit was een slaapmat van riet, wol of dierenhuid. Elke avond werd die mat uitgerold op de grond om erop te slapen. God wil geluk voor iedereen. Dàt is het grote wonder.)
De Schriftgeleerden waren vooraanstaande leraars in de tijd waarin Jezus leefde. Maar in het boek Daniël 7, 13 staat dat de Mensenzoon iemand is die op wolken uit de hemel komt en lijkt op een mens. 'Opstaan' doet aan ‘opstanding’, ‘verrijzenis’ denken: voluit leven, er weer bij zijn. In dit verhaal wordt Jezus vanuit verschillende hoeken belicht. 'Wat zegt die man daar.' Het verhaal van de genezing van de verlamde man, is een paradigmatisch wonderverhaal. Dit wil zeggen dat dit een verhaal is dat dient als kader of omlijsting voor een gedenkwaardig woord of uitspraak van Jezus. De genezing van een verlamde is meer dan de genezing van een zieke. Uiteindelijk gaat het erom dat met Jezus Christus het Rijk van God er is en dat wie in zonde verstrikt zit, daaruit wordt bevrijd. Dit betekent dat Jezus zich op gelijke voet plaatst met God, wat voor de joden toen een godslastering was. Wie deze tekst in het Grieks leest, ziet dat het woord 'opstaan' hetzelfde is als het woord voor 'opstanding'.
Dit optreden van Jezus doet voorspellingen in het Oude Testament in vervulling gaan. Deze genezing toont aan dat Jezus door God gezonden is. J. A. Antoon van Dyck (1599-1641) schilderde een verlamde man die rechtop staat, met zijn beddengoed in de hand. Hij baadt in het licht. Ook zijn witte kleren vallen op. (C. LETERME e. Wat doet dat pijn! Die kennen we al... Uit: 'De Standaard', dinsdag 16 augustus 2016, p. 'De ene vrouw verweet de andere dat die haar werk had afgepakt. Daardoor moesten de kinderen van de tweede vrouw met honger naar bed. Voor mij was dat een eyeopener. Ik wilde die vrouwen helpen. Niet door een boterham te geven, maar door hun situatie daadwerkelijk te veranderen.)
Misschien ben je net als vele anderen momenteel The Chosen aan het kijken; een serie over het leven van Jezus. Gelukkig kan ik niet per ongeluk spoilers geven in deze blog, want die vind je al terug in de Bijbel zelf! In een tijd waarin we veel in beelden denken, kan de serie je helpen een voorstelling te maken bij sommige alom bekende Bijbelverhalen. Voor mij was dit het geval toen ik de scène zag over de genezing van zieken en het badwater dat beweegt en geneest. Hierna was er een feest van de Joden en Jezus ging naar Jeruzalem. En er is in Jeruzalem bij de Schaapspoort een badwater, dat in het Hebreeuws Bethseda wordt genoemd, met vijf zuilengangen. Daarin lag een grote menigte van zieken, blinden, kreupelen en verlamden, die wachtten op de beroering van het water. Want een engel daalde van tijd tot tijd neer in het badwater en bracht het water in beweging; wie dan het eerst daarin kwam, na de beweging van het water, werd gezond, aan welke ziekte hij ook leed. En daar was een man die al achtendertig jaar ziek was. Jezus zag hem liggen en omdat Hij wist dat hij al lange tijd ziek was, zei Hij tegen hem: ‘Wilt u gezond worden?’ De zieke antwoordde Hem: Heere, ik heb geen mens om mij in het badwater te werpen wanneer het water in beroering gebracht wordt; en terwijl ik kom, daalt een ander voor mij af. Jezus zei tegen hem: ‘Sta op, neem uw ligmat en ga lopen’. En meteen werd de man gezond, nam zijn ligmat op en ging lopen. Johannes omschrijft een bijzondere plek. Een badplaats bij de Schaapspoort, een bekende poort in Jeruzalem. Deze plek heette Bethseda, wat vertaald kan worden als ‘huis van barmhartigheid’. Stel je voor hoe Jezus daar binnen stapt. Hij kijkt om zich heen. Hij ziet een blinde man in de hoek, een kreupele vrouw op de trap, een verlamde naast het water, een zieke voor Zijn voeten. Ieder met hun eigen verhaal, verstoten en verworpen. De ogen van Jezus vallen op een man die al 38 jaar ziek is. Zoals we vaker terug zien in de verhalen van Jezus begint het hiermee: Jezus ziet. Jezus ziet de nood. Hij ziet de persoon. Hij ziet het wonder. Dit was vast heel bijzonder voor deze man. Niet langer was hij een object van medeleven en barmhartigheid, maar Jezus zágt hem. Jezus spreekt hoop in de uitzichtloze situatie van deze man met de woorden: ‘Wilt u gezond worden?’
In dit verhaal blijkt hoe Jezus ruimhartig en doelgericht te werk gaat. In de uitnodiging aan de zieke man zit een hoopvol perspectief dat vandaag nog relevant is: vertrouwen in God, zelfs als de omstandigheden extreem lijken. Deze thema’s worden verder verkend met de Storm-verhalen en de genezing van de verlamde, waarbij de boodschap centraal staat dat God vrijheid en genezing biedt aan wie in Hem gelooft. De storm op het meer laat zien dat God alle macht heeft over natuurkrachten en dat ware vrede voortkomt uit vertrouwen in Jezus.
Hoe de Bijbel te Bestuderen — en Werkelijk DE STEM VAN GOD te Horen | De Wijsheid van Billy Graham
Hoofdthema’s uit de verhalen
- Geloof en verantwoording - De man die God vertrouwt, moet ontdekken dat Gods hulp voorbij persoonlijke ideeën van veiligheid gaat.
- Opstanding en verlossing - Verlamde en genezing illustreren hoe Jezus macht heeft over zonde en ziekte, en hoe dit vervlochten is met het Koninkrijk van God.
- Zicht en medeleven - Jezus ziet de nood en reageert; een kernboodschap die ons aanzet tot medeleven en hulp aan anderen.
- Storm en rust - De leerlingen leren vertrouwen; Jezus kalmeert de wind en roept op tot vertrouwen in moeilijke tijden.
Praktische reflectie en vragen
- Wanneer ben jij wel eens bang geweest in een moeilijke situatie en hoe reageerde je toen?
- Hoe kun je zoals Jezus naar mensen kijken en hoop geven in uitzichtloze omstandigheden?
- Wat betekent vertrouwen op God in jouw dagelijkse leven en in crisissituaties?
In het verhaal over de overstroming is de les duidelijk: God stuurt hulp, maar het hangt af van hoe we die hulp ontvangen. De combinatie van wonderen, geloof en menselijke reddingsacties laat zien hoe rijk en complex een Bijbelse les kan zijn, wanneer deze wordt verbeeld in hedendaagse contexten zoals een overstroming en reddingsoperaties.
tags: #bijbeltekst #man #op #dak #overstroming